В поздней эссее «Неуспокой в культуре» (1930), одном из самых известных, но и самых сложных своих произведений, Зигмунд Фруйд (1856–1939) исследует динамичные и афективные основы процесса культуры.
В парадигме «второй теории влечений» и «второй топики» — структурной теории психического аппарата — он переосмысливает и в то же время расширяет свои более старые представления о возникновении и логике культуры и цивилизации. Концептуальным ядром является наблюдение: развитие культуры неизбежно связано с ростом чувства вины. Плотно прослеженный также метапсихологически высвоованная связь между культурно обусловленной отказом от удовольствия в поездов, всамостойкостью поезда смерти и высвобождением внутренней деструктивности.
«Неудостоимость в культуре» — один из самых знаменитых психоаналитических внесок к культурной психологии и один из самых влиятельных произведений современности.








