Миф о Сизифе, Бунтивном лице, Альбер Каме, Фолио

Альбер Камю всегда стремился оставаться полностью независимым и находясь в гуще общественно-идеологической битвы, не приставать к ни одним изряжаемых лагерей. Светоуход писателя нашел яркое отражение в двух его величайших философских трудах — «Мифи о Сизифе» (1942) и «Бунтальном человеке» (1951), которые свидетельствуют, по определением самого автора, о переходе от «этапу абсурда» к «этапу протеста». Если в основе «Мифа о Сизифе» лежит утверждениеушка бытия, представление о мире как о царстве хаоса и случайности, то у «Бунтательному человеку», проанализировав большой исторический материал, Камю пришел к выводу о неизбежности перерождения революции в тиранию, превращение прежних борцов против угнетения в значительно более агрессивных угнетателей.