Одна из центральных работ знаменитого французского философа Мишеля Фуко (1926—1984) «Наглядывать и каратать. Рождение тюрьмы» (1975) посвящено обзору характера модерновской власти и тех типов индивидуалиста и общества, которые она прорабатывает. На примере анализа возникновения и развития учреждения тюрьмы и пенитенциарной системы в целом Мишель Фуко блестяще демонстрирует пост современного дисциплинарного общества, в котором, как утверждает философ, мы живем и до сих пор. Это паноптические общество и власть, которые, в отличие от власти и общества «классической эпохи», не действуют на индивидуальная извне, поощряя определенное поведение и каря за перемена, а помещают его в сложную сеть разнообразных учреждений, технологий и и т.д. дискусов, которые, в конце концов, образуют «машину по производству» дисциплинарного индивидуала. Модерная власть, по мнению Фуко, это не так власть в строгом значении этого слова, как институализированное знания, пронизывающее и формирующее современного человека и социального мира, который он замесит.
«Наше общество, — говорит Фуко, косвенно предлагая Ги Дебору, — общество не спектаклю, а присмотр... Наш общественный лад не балует на целостное индивидуа, не калечит его, не сдувает, не меняет, а тщательно изготавливает индивидуателя, придерживаясь тактики формирования нужных сил и тел. Мырки в гораздо меньшей степени, чем нам кажется. Мы ни на скамейках, ни на сцене, а в паноптиковой машине, наделенные ее властными воздействиями, что их мы сами и проводим, потому что становенно одно из ее колесиков».




